華嚴經探玄記

四方八方十方。又初獨一方動，二十方次第

動，三十方同時動。又《大般若》中名動、等動、等

極動。下五相皆准此，各有下、中、上，亦名小、

中、大，故有十八也。起是搖起，如麵起。《同性

經》中名作搖。《大般若》中名擊，謂加打也。覺

是大聲驚悟，《同性》中名聲，《大般若》名爆，《地

論》釋名上去。振是下聲隱隱，《地論》名下去。

吼是平聲哮吼。涌是涌出峯桶，如泉涌等。又

六方踊沒，謂東踊西沒等。又動、起、涌三是色，

餘三是聲。此六皆名動者，初一就勝通名，餘

五從別為目，如十色處同名色處，初色處

亦名色處。三明動所為者，依《勝思惟梵天

經論》說：一令諸魔生驚怖故、二令說法時

大眾不起散心故、三令放逸者生覺知故、

四令眾生念法相故、五令眾生觀說法處

故、六令成就者得解脫故、七令隨順問正

義故、八《智論》云「欲令眾生知一切法空無

常故。」九古德云「動其所執故。」十表說大法

現徵祥事故。又依《地論》，依四種眾生：一依

不善眾生、二依信種種天眾生、三依我慢

眾生、四依呪術眾生等故也。第四汎明動

時，如《智論》說有八時，如《長阿含》說：一大水

動時、二尊神試神力時、三如來入胎時、四

出胎時、五成道時、六轉法輪時、七息教時、八

入涅槃時，九若依《增一經》第二十八中，更加

大神足比丘心得自在，乃至觀地無相故

動也。十若依《智論》第十，授諸菩薩記，當得

作佛為天地人主，是時地神大喜，我今得

主，是故地動。如王初位，臣民慶喜稱萬歲