華嚴經探玄記

十毘盧遮那智海藏地，如下十地章具釋。二

佛境界者，下九皆是佛地中開出，故是別句。

謂開清淨法界是佛所證之境，或總舉所

知通於真俗。下〈性起品〉云「一切眾生是如來

境界，乃至第十非境界境界是如來境界。」又

亦是分齊境界，故〈明難品〉中明十種佛境云

「如來深境界，其量齊虛空」等。又釋通有所知

及分齊境，下〈不思議品〉中佛有十種不可譬

喻、不可思議境等。應尋下三處文於此具

辯。三佛持有四義：一以淨法界任持一

切諸功德故、二以大圓鏡智及相應淨識各

能任持諸功德故、三後得智中大陀羅尼門

總持無量諸法海故、四是十佛中持佛隨

順故。又下第十地佛力持等十持，又《離世

間品》中亦十持，初佛持乃至第十智持。此二

文中皆以初句為總，攝別入總，俱名佛持。

又如下〈不思議品〉佛有十種出生住持智

慧等，竝應具尋辨之。四者准下頌文，此

中次佛無上智一句，此則是下十智等可

知。五佛行者，是大悲攝生之行，又是大智造

作之行。此竝不作之作，無思成事。〈性起品〉無

障礙行、如如行等，是如來行。此是異二乘功

德。六佛力者，有二義：一不為他所屈伏故、

二能摧壞魔怨故。別說有十，謂是處非處

智力等。又有十種，如〈不思議品〉最勝力、大力、

無量力乃至第十大力那羅延幢佛所住法等。

七佛無畏者，所說不怯，故名無畏。是伏外

道功德，或四或十，如〈離世間品〉說。上來明大

智德。八佛三昧者，謂師子奮迅等微塵數三昧