大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

九持藏，可知。第十辨藏，明七辨，〈十地〉廣明。

第四會竟。

23升兜率天宮品升兜率天宮品第二十三疏「菩薩大乘藏

經」者，或單名菩薩藏經，唯一卷。亦名禮佛

懺悔隨喜等，後廣說迴向等功德。先明七寶

布施滿恒河沙三千大千世界供養於佛，後

云行此迴向功德勝前功德等，即引無量

果，乃是義引耳。疏「迴向心為大利」故，即暗

引《淨名．佛道品》普現色身菩薩之偈。偈云

「富有七財寶，教授以滋息，如所說修行，迴

向為大利。」言「故行後明之」者，迴前行故。疏

「亦有三義」者，一約處，名兜率天宮會；二約

人，名金剛幢菩薩會；三約法，名十迴向會。

疏「處此說」下，此句徵。從「表位」下，答。答有六

意：一前行在夜摩，今迴向超前，故居兜率

上，但約次第；二取知足天名；三約天主說

之；四再就知足釋之，前約自利足，此約

利他足；五約中道說之；六約均平釋。言「又

生此天而修三福」者，即《涅槃》三十二，應言修

施戒者得上下天身，修施戒定得兜率天

身。疏「三約功用滿」等者，故第八地初有總

明方便集作地分，集前七地為八地方便。

四十地初有方便作滿足地分是也。疏「未必

起神境通」等者，此亦即前第十二經初，各

隨其類為現神通。餘說四會，等例可知。

疏「或可第二段明迴向」者，以初約位，

是十住、三明、十度全同十行，故二配迴向、四

配十地，則豎位具足。以第二段中神通不壞

等亦有迴向意，第四段普入佛剎等亦有十