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重。二障種子,立麁重名。性無堪任,違細輕
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故。令彼永滅,故說為捨。」此即總意。疏「於地
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地中雙斷二愚」者,謂開上十障一各成二,故
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有二十愚。若兼等覺,有二十二愚;今約十
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地,故說二十。下說分中亦皆別說,今當略
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示。初地斷二愚者,一執著我法愚,是惑;二
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惡趣雜染愚,是業。二地二者,一微細誤犯愚、
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二種種惡起愚。三地二者,一欲貪愚、二圓
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滿聞持陀羅尼愚。四地二者,一等至愛愚、二
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法愛愚。五地二者,一純作意背生死愚、二純
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作意向涅槃愚。六地二者,一現觀察行流轉
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愚、二相多現行愚。七地二者,一細相現行愚、
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二純作意求無相愚。八地二者,一於無相作
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加行愚、二於相自在愚。九地二者,一於無量
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所說法無量名句字後後慧辯陀羅尼自在
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愚、二辯才自在愚。十地二者,一大神通愚、二
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悟入微細祕密愚。至說分中,地地之初各辯
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其相。然《唯識》此後更有二愚,障於佛地
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位,謂一於一切所知境極微細著愚,即是此
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中第二智障;二極微細礙愚,即是此中一切
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任運煩惱障種。疏「即大盡分」下,疏釋論。「入
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如來十種祕密」者,經云「又入如來祕密處,所
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謂身祕密、語祕密、心祕密、時非時祕密、授菩
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薩記祕密、攝眾生祕密、種種乘祕密、一切眾
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生根行祕密、業所作祕密、得菩薩記祕密,如
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是等皆如實知。」疏「故歎淨名云」下,引證,即
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〈問疾品〉文殊歎也。經云「爾時佛告文殊師利:
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『汝行詣維摩詰問疾。』文殊師利白佛言:『世
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尊!彼上人者,難為詶對。深達實相善說法
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