大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

別。今則金剛藏已出三餘，故涅槃道淨。經

言出世善根者，根者即無貪等。既盡所知

超度變易，滿菩薩行諸度皆圓，常樂我淨

三德皆圓，處而不住，故涅槃道淨。問：此句不

同二乘，義則可爾。上句度於五道，則不

同凡夫，何名不同二乘？有人答云：但約

超勝，略無凡夫。此義不然。今謂凡夫此不

足論，今明正度五道，有濫小乘，故淨涅

槃，顯不同彼。故合二句，方成此盡。又二

句皆濫二乘，今皆不同。由淨善根故不住

涅槃，由度五道故不住生死，合二無住，

故不同二乘度於五道入涅槃矣。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第五十三