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槃。所以者何。涅槃者。但有名字。猶如虛空。
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但名字。不可得取。涅槃亦復如是。但有名字
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而不可得。是知一切不信眾生。邪見外道。徒
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生厭離。枉自妄求究竟。一心位中。未曾暫出。
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故密嚴經偈云。如飯一粒熟。餘粒即可知。諸
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法亦如是。知一即知彼。譬如鑽酪者。嘗之
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以指端。如是諸法性。可以一觀察。楞伽經偈
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云。譬如鏡中像。雖見而非有。於妄想鏡中。愚
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夫見有二。法集經云。爾時海慧菩薩。白佛言。
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世尊。菩薩欲願見涅槃。應觀虛妄分別寂滅
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之心。如是之處得於涅槃。是名勝妙法集。大
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乘本生心地觀經。觀心品云。爾時文殊師利
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菩薩摩訶薩。白佛言。世尊。如佛所說。告妙德
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等五百長者。我為汝等。敷演心地微妙法門。
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我今為是啟問如來。云何為心。云何為地。乃
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至薄伽梵。告諸佛母無垢大聖。文殊師利菩薩
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摩訶薩言。大善男子。此法名為十方如來。最
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勝祕密。心地法門。此法名為一切凡夫。入如
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來地。頓悟法門。此法名為一切菩薩。趣大菩
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提。真實正路。此法名為三世諸佛。自受法樂。
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微妙寶宮。此法名為一切饒益有情。無盡寶
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藏。此法能引諸菩薩眾。到色究竟自在智處。
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此法能引詣菩提樹。後身菩薩。真實導師。此
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法能雨世出世財。如摩尼寶。滿眾生願。此法
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能生十方三世一切諸佛。功德本原。此法能
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消一切眾生。諸惡業果。此法能與一切眾生。
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所求願印。此法能度一切眾生。生死險難。此
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法能息一切眾生。苦海波浪。此法能救苦惱
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眾生。而作急難。此法能竭一切眾生。老病死
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