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餘相遠性等，是遠性攝，自相非無。既許去來
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是遠性攝，必應許彼自相非無。說自相無而
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名遠性，故彼偏與正理相違。等聲為明舉法
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說一切有部順正理論卷第五十五
T1562.055.0652a05汉传佛教 · 毘昙部
阿毘達磨順正理論
阿毘達磨順正理論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1562