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此中先離欲染、後見諦者，苦集法忍及見道
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中苦智集智，但名為厭，緣厭境故；忍不名離，
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惑先斷故；智不名離，非斷治故。并修道中加
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行解脫勝進道攝苦智集智，但名為厭，緣厭
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境故；不名為離，非斷治故。有離非厭，謂緣滅
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道能令惑斷所有忍智能離染故，緣欣境故。
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應知此中未離欲染入見諦者滅道法忍，及
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諸所有滅道類忍，并修道中無間道攝滅智
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道智，但名為離，是斷治故；不名為厭，緣欣境
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故。有厭亦離，謂緣苦集能令惑斷所有忍智。
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應知此中未離欲染入見諦者苦集法忍，及
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諸所有苦集類忍，并修道中無間道攝苦智
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集智。有非厭離，謂緣滅道不令惑斷所有忍
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智。應知此中先離欲染後見諦者滅道法忍，
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及見道中滅智道智，并修道中加行解脫勝
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進道攝滅智道智。
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說一切有部順正理論卷第七十二
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