瑜伽論記

自下第四重舉佛經解釋。於中有四：初解出

愛王經；二、解八苦經；三、解三士經；四、解十有

情等雜之經文。就初經中，先舉王問；後佛為

解。問中，先敘問意。第二、正問。出愛王者，即舊

言優填王也。正本音言嗢陀演那，此云出。伐

蹉，此云愛。褐賴闍，此云王。優填者訛也。佛

答之中，初開六章；次依章解；後結勸修學。解

過失中，先列十門，後次第解。言不相似子者，

謂是下賤生與王不相似故也。若王真子與

王相似，以形儀等與父相似，人皆愛之無詈

害言，名相似子也。王功德翻前十過。衰損中，

初開五門次第解；後結彰其失。方便翻前衰

損。可愛法中，可愛是總也。可樂可欣可意者，

如次配未過現也。亦可名異義同也。解能引

可愛法中，有三。初標列五名；次第解法彰其

利，解其第五勤修法行云：具足淨信戒聞捨

慧此舉數也；後文次第解此五法。第二解八

苦經中，初引經總標；後次第別解。云何眾苦

所隨故苦？謂生那落迦一向若餓鬼趣中乃

至名眾苦所隨故苦者，此中應言傍生一分

受苦亦是，上來數有此文。而此中據多分受

苦者，謂傍生受苦少於鬼故。言云何麁重所

隨故者？謂三界諸行為煩惱品麁重所隨等

者，此門約行苦而說生苦相。餘所處說前七

是苦苦者，以就餘門說，故無者妨此生老病

死苦，勘前本地第十及緣起經廣解。五取蘊

苦，亦由五相。謂生苦器故等者，景云：謂作所

緣能生眾苦，名生苦器，作所依能生眾苦，名

依生苦器。基云：謂依此故生苦得生，是生苦