瑜伽論記

第十三之上瑜伽論記卷第十三

釋遁倫集撰

2攝決擇分1五識身相應地意地(一三上-一六上)1論本第五十一

攝決擇分中五識身相應地意地之一者，此

論一部，總有五分，前五十卷已明十七地之

體義，即初本地分也。下之四分，義重辨前首

皆稱攝，此分乃下四分中之初分也。以重攝

未決擇了簡故，名攝決擇分。或有以文攝文，

前分有者，今重明之以為一分。又準俱舍論

名對法藏，由彼對法論中，勝義入攝此，故此

得藏名。或此依彼，從彼引出，是彼所藏，故亦

名藏。彼既二義，此亦如是，由前本地分中勝

義攝入此分決擇明之；或此依彼，從本地引

生，即彼所含之義，此分所攝，故名攝決擇分。

此即以文攝文，故名攝也。或有以文攝義，前

八雖說法體其義有未明者，今此明之以為

一分，如言眼界攝眼界等自體攝自也；或有

以義攝文，以此分中決擇要義，勒前分中不

盡之文；或有以義攝義，以所詮決擇之智簡

擇諸地不同。然簡擇義齊更收攝，即是以義

攝此一分教，能詮決擇從所詮為名，故名攝

也。此明攝義，則具四句。言決擇者，決謂決

斷，謂決他疑，亦可決謂決了，能自了解；擇謂

簡擇，可謂簡擇是非。今此明是破非，故言決

擇耶。見撥無真俗雖決非簡擇是非，疑雖簡

擇是非而非決斷。言決以簡疑或，談擇以

別耶見，前本地分直述義相，今重問答決疑