瑜伽論記

第九之上2瑜伽論記卷第九

釋遁倫集撰

論本卷第三十六

自下第三解因攝果攝利益時節，即是自他

修三因因時利益利名為因攝，三因得果果

時利益名為果攝，即於因果中皆有自利益

他行故。於中，先徵問發起開列三門；次依門

解釋；後結。依門解中，初明三種因果，後辨勝

劣。前中有二：一、別明異熟因果；二、合明福智

因果。前中有三：一、正明八種異熟體；二、辨八

種感異熟因；三、辨依彼八種異熟體上，復起

八種自利利他之行名異熟果。後之二門則

是自利利他行體。初門但是菩薩八種報體

非二利行，亦可初門報體亦是二利，菩薩得

彼八種殊勝報體即是自利，他觀生信即是

利他，此中菩薩於人天身所得壽量具足等

八種報體是其異熟，所修十善業道是異熟

因，此二是有漏，依前長壽等身廣起自利利

他諸行名異熟果，界體諸行通漏無漏。就初

門中，測師辨異熟體云：壽量，以二十四不相

應之命根為體，非色非心，不同成實以色心