瑜伽論記

可知，四、心遠離。於中有三番釋，一、離不善尋

思，二、由五相發勤精進，三、斷止觀品障。第十

一解三圓滿，文相可解。

瑜伽論記卷第二十二

第二十二之下瑜伽論記卷第二十二

釋遁倫集撰

論本第八十六

大門第三，解想行等，先頌列十門，一、想行，二、

愚相，三、眼，四、勝利，五、九智，六、無癡，七、勝進，

八、我見差別，九、三想行，十、法總等品三後廣。

謂此門中有三復次，故云三；三復次非一，故

言等，先一復次，略明四法嗢拕南，此云法總

相，翻云法印。然勘梵本無法印字，復兩復次，

廣明初復次意，故云復廣，此則遠師等判

釋。若依景泰等釋判為十一段，其第十門名

法總等品，第十一門名三後廣，今且依前判。

長行釋中，則為十段。初解想行，文相可知。

第二解愚夫有三相，且就慢便以辨愚相。第

三解慧眼遠塵離垢，二番解釋。第四解勝利，

言正世俗及第一義者，依如毘曇能詮教名

正俗，所詮理名第一義也。第五解九智，前之

五智是見道已前，後四智在相見道，諸行流

轉智，略由三種因緣集故，一切行集所有正

智，謂苦集故生色，觸集故生受，名色集故生

識，則此三集滅故，色受識滅，名還滅，緣愛

味是雜染因智智，緣過患是清淨因智，緣