大乘法苑義林章

發聲聞心。無量眾生發獨覺心。無量眾生

發阿耨多羅三藐三菩提心。行六波羅蜜。

無量菩薩得無生法忍。住於初地．二地．三

地．乃至十地。無量一生補處菩薩一時成佛。

又成道竟第二七日說十地經。云何乃言十

二年內唯說有教不說大乘。只如法花經

云。於三七日中常思惟是事。即成道竟三

七日中不說法也。彌沙塞律云。初成道竟三

昧七日。十地經云。七日不說法。顯示自受

法樂故。為令眾生於如來所增愛敬故。

然律及薩婆多傳云。過六七日梵天來請。

方乃說法始度五人。即四十二日方說法

也。十二由經云。成道竟一年不說法經十

二年方度五人。智度論云。初成道竟五十

七日佛不說法。有人解云。即五十个七日。

與十二由經一年不說法同也。如此經傳

說成佛道不說法日已各不同。何得以

已胸臆之心說十二年唯說有教。又若前後

唯度一機可如所說。機器千品。何得一

準。今依古說略破初二。自餘三時廣如菩

提流支法師別傳所破。此即別破立教不

同。然此所立雖理可然。既無教文未可

依據。竝違解深密經所說時也。上來總是

敘其非也。并前竝為敘古說也。述今

文中又分為二。初述今文。後略示教。述今

文者。如解深密經第一卷瑜伽決擇第七

十六。世尊廣為勝義生菩薩。依遍計所執體

相無故。說相無自性性。依依他起上無遍

計所執自然生故。說生無自性性。及即依