大乘法苑義林章

故。復說諸空互相攝者。如空章說。

諸乘義林諸乘義林第四

乘義略以五門分別。一明增減。二辨體性。

三釋名字。四彰廢立。五問答料簡。

1明增減第一明增減者。或說一乘。法花經云。十方

佛土中。唯有一乘法。勝鬘經云。摩訶衍者

出生一切聲聞．緣覺世間．出世間善法。乃至

又云。聲聞．緣覺乘皆入大乘。大乘者即是佛

乘。是故三乘即是一乘。又言。若如來隨彼所

欲而方便說即是大乘無有二乘。二乘者

入於一乘。一乘者即第一義乘等。辨中邊論

第三卷無上乘品廣說一乘差別有三。一正

行無上。二所緣無上。三修證無上。如彼廣

說。顯揚第二十。以六因故佛說一乘。不過

攝論所說十因。攝論第十以十因義佛說一

乘。如下當解。或說二乘。世親攝論初云。上

乘下乘有差別故。涅槃又云。為聲聞乘而

說半字。為菩薩乘而說滿字。又云。一者大

乘。二聲聞乘。唯識攝論。成立大乘真佛語

中皆有此文。亦名大乘小乘。或說三乘。涅

槃經云。譬如病人有其三種。一若遇良醫。

及與不遇。決定可差。二者若遇即差。不遇

不差。三者遇與不遇。決定不差。即以大

乘。為初。二乘為次。無性為第三。又有三

乘。一菩薩乘。二獨覺乘。三聲聞乘。故契經

言。為求菩薩者。說應六波羅蜜法。乃至為

求聲聞者。說應四諦法。此三乘文處處非

一。或說四乘。勝鬘經言。攝受正法善男子．

善女人。荷四重任。謂離善知識無聞非法