大乘法苑義林章

作宗。謂離繫親子。亦云無慚外道。謂現所

受苦。皆宿作為因。若現精進便吐舊業。由

不作因之所害故。如是於後不復有漏。七

自在等因宗。謂不平等因者計。隨其所事。即

以為名。如莫醯伊濕伐羅等。或執諸法大自

在天變化。或丈夫變化。或大梵變化。或時方．

空．我等為因。八害為正法宗。謂諍．競劫起。

諸波羅門。為欲食肉妄起此計。若為祀祠

呪術為先害諸生命。能祀所害若助伴者。皆

得生天。九邊無邊等宗。謂得世間靜慮邊

無邊外道。住有無邊想者。計彼世間有邊．

無邊．俱．不俱等。十不死矯亂宗。謂不死無亂

外道。十一諸法無因宗。謂無因外道計。我及

世間無因而起。十二七事斷滅宗。謂斷滅外

道計。七事斷滅。十三因果皆空宗。諸邪見外

道計無愛養等。見行善者返生惡趣。見行

惡者返生善趣。便謂為空。或總誹撥一切

皆空。十四妄計最勝宗。謂鬪諍劫。諸婆羅

門計。婆羅門是最勝種。梵王之子。腹口所

生。餘種是劣非梵王子。十五妄計清淨宗。

謂現法涅槃外道．及水等清淨外道。謂於諸

天微妙五欲堅著受用。是即名得現法涅

槃。乃至廣說。持牛狗戒亦復如是。十六妄

計吉祥宗。謂曆算外道。若日月薄蝕星宿失

度等若隨日月所欲皆成。應勤供養日月

星等。乃至廣如彼論所說。上來第一陳外

道也。陳小乘者。小乘雖有二十部計。總束

為宗莫過十一。古來相傳十八部者。深為

錯失。依古真諦法師所翻部成十九。大眾