維摩經疏卷第三．第六

相。前中有三。一明那律經行之相。二時有

梵天王下彰彼梵王與諸梵眾問見多少。三

我即答下那律以己所見正答。初中憶念我

昔一處經行者。第一明經行相。外國之法坐

禪誦經皆名經行。今那律在一靜處坐禪默

念名曰經行。非謂誦經等也。增一經云。若誦

若念經遊而行故曰經行。有五功德。一除睡

眠。二除勞氣。三除宿食。四除風壅。五令身

心和識。時有梵王等者。第二明梵王問天眼

如那律天眼所見幾何道理問見遠近。以諸

梵眾報得天眼不及那律修得者勝。心生慕

仰故來請問。此語順西方故問幾何阿那律

天眼所見。若順此方應言那律天眼所見幾

何也。我即答言等第三明那律正答。吾見此

三千大千世界如菴摩勒果者。小乘所見局

在一界故以界別之。如來得遍頭天眼徹見

十方。那律雖不及佛。聲聞中修得半頭天眼

能見三千界也。菴摩菓者。其形似桃而非桃。

能除風氣。那律于時手執此菓因以為喻也。

第二教呵中文開六節。一呵那律所見之相。

二我默下那律被呵愧恥而默。三彼諸梵讚

嘆淨名問真天眼。四維摩下為說。五於是下

諸梵眷屬聞法發心。六禮敬而退。就前呵中

文自有三。一定。二相。二假使下送其兩難。

外道之人修得五通。以分別故是有作相。汝

今見境有色相者便同外道。云何名內。若無

作相即是無為法中即無見相。云何復言見

三千也。如此並難實亦難通故。下第二那律

聞之無答而默。第三諸梵讚問可知。第四維