維摩經疏卷第三．第六

眼亦兼天眼。見細遠近是天眼故。第二天眼

是前天眼。第三惠眼。第五佛眼。第六智眼。第

七明眼。第八出生死眼。第九無礙眼。此之六

眼。是前法眼第四法眼。是前惠眼見真諦故

第十普眼。是前佛眼普見平等真法界。故第

五諸梵皆發心者。聞前佛眼在定常明不生

分別知己所見。於彼非分咸生慕仰。盡欲勤

修。先發菩提心後起勝行。斯則教呵之勝益

也。第六禮敬可知。故我已下結不堪也。

佛告優波離者。天竺正音。此云上首。持律中

上。本在家時是諸釋子剃髮之人後諸釋子

出家之時波離送去。諸釋子等欲至佛所脫

所著衣寶冠瓔珞并所乘象與優波離。釋子

去後波離思念。諸釋子等果報如此尚捨出

家。我住何益。若彼有得。我亦應然。以所得物

安置樹上。象繫樹下。作如是言。諸有取者吾

悉施之。後往佛所。諸釋子見問其來意。波

離具答。釋子大喜。即便請佛。此人先來為我

作使。若後出家我即輕慢。願佛先度我當敬

事。佛先度之即為受戒。諸釋子等同為禮敬

是時大地為之震動。空聲讚言。諸釋子等我

憍慢山崩。出家已後持律第一。以其不能觀

空滅罪所以致呵。就行之義已如前釋。眾共

同遵故須命也。

文四同前。第三釋中初總徵次別釋後結釋。

中文開五節。一舉昔日被呵之事。二時維摩

下明教呵相。三於是二比丘言上智哉下彰

二比丘稱讚維摩。四我答下明已述嘆。五時

二比丘疑悔即除下明比丘聞法獲益。前中