四分戒本疏卷第一．第二．第三

處分想蘭。疑亦偷。若闕第六緣。末後二團

埿未境已還盡輕蘭。一團埿在重蘭。已下正

明戒本。此戒因曠野比丘作大房乞求煩多。

惱亂居士。故制此戒。

若比丘自求作屋無主自為己當應量作是中

量者長佛十二搩手內廣七搩手當將餘比

丘指授處所彼比丘當指示處所無難處無

妨處若比丘有難處妨處自求作屋無主自為

己不將餘比丘指授處所若過量作者僧伽婆

尸沙此滿足戒本文有三句。初列。後釋。言

列者。一犯人。二自乞求。下正教比丘房量

大小指授方軌。三若比丘下若違教作者結

犯。言釋者。初句義如上。辨第二句文有七。一

自乞求有惱施主得過量罪。若其自物則無

過量。二作屋除作餘物則無過量不處分。五

分房者於中可得行立坐臥行四威儀。三無

主者以其有主無過量。四自為甄為他作。於

己無閏下犯殘罪。五辨房之尺量佛搩手者。

諸文不定。一搩手祇二尺四寸。五分二尺。

且依五分長十二搩手者。謂二丈四尺。廣七

搩手者一丈四尺。此據室內。祇亦云縱廣量

屋內。六當將已下數房主比丘乞處方法文

如律中廣辨。問。作大小房頃乞處分。見論

云。長六搩手廣四搩手。作如是房不須處分。

律亦成文。小容身屋不犯非為開無過量後

房本無過量。何以開中除小容身。若過六搩

手四已無問過量不過量誠須處分。七彼

比丘下教僧處分。處分法如律廣說。第三結

罪句中有四種。二殘二吉。有無互說可知。