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具者。三衣白黑二毛各有兩種。一生白。二染
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白。言尨毛者是頭上毛。耳上毛。脚上毛。若
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餘處麁毛並曰尨毛。言應分作者。若欲作四
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十鉢羅臥具。二十鉢羅黑。十鉢羅白。十鉢羅
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尨。乃至二十鉢羅臥具准上可知。若增若減
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犯罪輕重如上釋。言若比丘不知作者得捨
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墮罪。就捨墮文有四種。如前所明不犯者。若
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應量作。若得已成。若割載壞作帽作袾作鑷
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熱巾。或作裏革履巾一切不犯。
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減六年臥具戒第十四制意者。先有故臥
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具。未滿六年。足得資身。長道便罷不捨故者
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更復造新。長貪妨道。招世譏過。是故聖制
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別緣有六。一有故臥具減六年。二不捨故者
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與人。三僧不聽許。四更作新者五為己。六作
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成便犯。已下正明戒本。此戒亦因六群比丘
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常營臥具。故佛制戒。就中有三。一略制。二牒
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隨開。三廣制。今明廣戒本。
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若比丘作新臥具持至六年若減六年不捨故
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而更作新者除僧羯磨尼薩耆波逸提此滿
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足戒文有三句。一犯人。二制限六年。三若限
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已下造新結犯。初句可知。言除僧羯磨者。明
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開意。律云。有比丘得乾痟病。臥具甚重不堪
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持行。佛聽。隨僧乞法作新者。僧當白二聽作
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餘新。僧祇云。若無老病因緣。六年不滿不得
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更作新臥具。若身不羸癯。顏色不惡。白二聽
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作羯磨。眾一一不成言尼薩耆波逸提者。是
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減限作故犯罪。捨懺如上。不犯者。律云。僧白
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二聽及滿六年。若減六年捨更作新。若得已
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成者。若無若他與作。一切不犯。
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