四分戒本疏卷第一．第二．第三

說我等忍可。彼比丘言。大德莫作是說。言此比

丘是法語比丘。律語比丘。此比丘所說我等喜

樂。此比丘所說我等忍可。然此比丘非法語比

丘。非律語比丘。大德莫壞和合僧。汝等當樂

欲壞和合僧大德與僧和合歡喜不諍。同一

師學如水乳合。於佛法中有增益安樂住。是

比丘如是諫時。堅持不捨。彼比丘應三諫捨是

事故。乃至三諫捨者善。不捨者僧伽婆尸沙

此滿足戒本五句成就。一諫所違事。二彼比

丘下屏諫方法。三是比丘下拒諫。四僧眾設

諫。五不捨者結罪。初諫所為事文三。一總

明其助破僧者。二伴儻之數。三正明助破

文兩。一勸僧莫諫調達。二此比丘下釋勸意

所以。我今勸僧莫諫者。以人如法。是故初二

句人。如此提婆達發言有軌。故稱法語復

能滅惡生善。故曰律語。次二句法。是故然令

我等慶遇所聞。故曰喜樂。稱合道理安心從

順。是故忍可。二屏諫文四。一領前諫辭遮其

影助。二然此已下人法但非顯影助非理。大

德莫欲已下是非相對勸捨樂正。是諫辭所

諫捨助順勸崇乳。四大德勸和有益。釋其勸

意。第三句是比丘者。謂諸善比丘。如是諫時

者。諫牒前諸善比丘。屏諫之時堅持不捨者。

謂助破比丘執心拒勸。第四句三諫者捨善。

聞即順從止不助破僧。一無違諫僧殘。二

無助破僧蘭雜。斯二過故曰捨者善。第五

句結罪可知此廣釋初句三。一人若比丘時

破僧人。二伴儻之數四人。若過有二從順。

一法順從。二衣食順從。無共興謀名為伴