汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四分戒本疏卷第一.第二.第三

四分戒本疏卷第一.第二.第三 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2787

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若比丘春殘一月在當求雨浴衣半月應用浴

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若比丘過一月前求雨浴衣過半月前用浴尼

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薩耆波逸提此滿足戒文有三句。一犯人。

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二求用時節。三過前求用違教結罪度。解中

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初句可知。第二句言春殘一月在求雨浴衣

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者。春者西方法。謂從十二月十六日後至四

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月十五日已還名春。又至八月半名夏。又至

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十二月半名冬。今言春殘一月在者。謂三月

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十六日應求雨浴衣。雨浴衣者比丘用雨中

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浴。言半月應用浴者。律云。四月一日應用

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浴。第三句言若過一月前求過半月前用尼

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薩耆波逸提。是違教結罪。又言過一月前求

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者。為三月十五日前求也。言過半月前者。謂

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三月盡日。言尼薩耆者。是捨也。言波逸提者。

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是罪也。下雜明文義。論雨衣二益。若天雨時

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若天熱時。皆得彰身洗浴。若閏者無罪。若閏

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四月前十六日安居者。即日受雨衣用。乃至

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七月十五日百二十日用。以夏多雨濕熱故。

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求有所惱故。不得含閏前求用。無貪惱故。聽

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含閏不答得衣。利多有長□過故。但五月

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雨衣利少用開含閏。祇中從四月十六日乃

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至八月。眾中捨言。大德僧聽。今日眾僧捨

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雨衣。如是三說。餘用不犯。五分若過限不

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作餘衣受持淨。施不施人者吉。故律云。若捨

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作餘用。若著而浴浣。若舉者。並皆不犯。

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過前受急施衣過畜戒二十八此二戒共為

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一戒。若過前受或過後畜俱犯捨墮。同由急

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施衣生是用須合。若非急施安居未竟。佛不

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