汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律戒本疏

律戒本疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2788

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想二想摩著細滑亦犯殘。合肉髮扴齒捉著

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滑細亦犯殘。捉雖肉髮扴不觸細滑重偷。若

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欲行欲故捉男黃門二根重偷。為欲受色受

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觸樂故捉突。都無欲心無犯。上九種著細滑

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人女邊犯殘。非人女邊重偷。畜生女邊突。若

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觸細滑人女邊偷。非人女突。若母姊妹女觸

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身無犯。若救水火刀杖惡虫惡鬼諸難。若高

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處墮無染心捉。無犯也。

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第三惡口語既不得觸樂欲。縱口以暢意

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也。如少男女婬欲盛故墮二篇事具說。惡語

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有九種犯。讚毀乞願問反問辨教罵。若比丘

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向女人以九種讚毀三處。一一語解者犯殘。

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不解重偷。向時輕偷。若女自以九事讚毀三

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處。比丘隨順其心少多語出。一一語中犯殘。

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細罵者胡本言相惱。麁罵者如白衣語。若比

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丘女人所女相男相黃門相二根想。惡口語

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皆犯殘。女人解語意比丘犯殘。若少癡聾不

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解重偷。非人及男黃門二根解重偷。不解者

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突。畜生男女解不解悉突。云發一惡言於眾

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多女人中得眾多罪也。

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第四欲供養己身嗟言。以身供養。供養中

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最最上最。如一切供養所不能及。若言能以

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身行欲供養我等持戒梵行人者。是第一供

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養。九種歎中一一犯殘。若言能以身行欲供

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養。我等不大持戒行梵行人者。是第一供養。

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九種歎中一一犯殘。若言不以身行欲供養

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我等持戒行梵行人。是第供養。九種歎中一

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一語犯重偷。其人恐犯殘。故作斯語也。比

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尼云前女若解亦犯殘也。不以身者意實以

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