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犯突。若若未沒生未沒想。教無犯。
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二十三作是言比丘為利養故教授比丘尼
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六群比丘自知不復得教戒尼。瞋嫉心故便
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作是言。諸比丘為衣食時種種利養為尼說
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法。因是制不聽作如是言。隨其所說一一物
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中一一犯墮。
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二十四與比丘尼議共道行乃至一聚落犯墮
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除因緣。因緣者若多伴所有疑怖畏。六群
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比丘與助調達尼。共期同道行非法。調戲作
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諸惡業。或前或後。有諸居士。聞而譏嫌。因
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制不聽與尼共行。於後一時諸比丘眾。從憍
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薩羅欲至舍衛。到嶮道中須待多伴。伴至將
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行。尼眾隨之。以結戒故比丘不許。比丘安
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隱得至所住。尼眾在後悉遇惡賊。盡失衣物
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裸形而盡。因是復開除有因緣。因緣者行有
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多伴道有賊難。疑有二種。或疑失衣。或疑失
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食。隨名疑失。比丘應為易擔持去至安隱處。
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應以還彼。語令隨意不得共行。共行至村犯
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墮。中路還突。若向空地五百弓犯墮。中路還
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突。若與王夫人共行無犯。
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二十五與比丘尼期共載船上下水除直度
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六群與助調達尼共載一船。調戲非法。白衣
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譏嘆。因制不聽。又於後時欲過嶮路。比丘在
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船。尼欲寄載。以結戒故比丘不許。比丘安
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隱。尼後被賊。因是復開。若先期共載一船上
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下水犯墮。若共期載一船上下水從一村至
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一村犯墮。中路還突。一僧多尼僧他尼一一
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僧眾多波逸提。若一僧一波逸提。多僧二尼
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亦一一僧一波逸提。若尚空地五百弓犯墮。
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