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三種殺或以身。或以非身。以此三事故害眾
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生。死者犯墮。不死犯突。乃至初受胎身根命
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根。以身口意業因緣故方便欲殺。死者犯墮。
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不死犯突。
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六十二故令他比丘悔乃至少許得惱犯墮
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六群與十七眾諍不和心。常輕嫉語言。汝未
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滿二十受具戒。不得戒非沙門也。以此惱之。
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令其疑悔。凡以六事惱大比丘犯墮。一生。二
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受戒。三犯。四問。五物。六法。語他言。汝何時
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生掖下毛。復何時出。因何時受戒。誰為三師
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為五眾中十眾中受戒耶。何處受戒。界內界
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外也。彼如實答。便惱之言。汝某王時生。其時
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毛出。其時受戒。某為三師。界內受戒者不得
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戒非沙門。彼起疑悔。若不起一一犯墮。又
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言。汝犯後四篇戒非沙門。亦一一犯墮。又問
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其所住。彼如實答。便言。汝至某女人某尼處。
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坐起語言非沙門。又汝與某比丘意用種種
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所須物亦非沙門。又復功德衣時言。汝數數
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食畜長衣等非沙門。彼起疑悔。若不起一一
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語悉犯墮。六事外更以餘事令比丘及餘人
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令彼疑悔者犯突。
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六十三以手痛挃犯墮十七群有一小兒。不
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耐痒。以指擊歷。遂氣絕而死。彼死俱犯墮。若
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一指一墮。十指十墮。若指注若挺指犯突吉
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羅。若以木石等非身分擊歷之犯突吉羅。痛
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而不痒。不令悶絕故不犯。
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六十四水中戲犯墮十七群入水欲戲。波
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斯匿王見而咲之。語末利夫人言。看汝所尊。
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夫人白佛。佛因結戒。若水中戲有八難。一自
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