律戒本疏

同意。能為執事受名淨物。其作淨使者。應先

住勸喻。勸喻已還報。若比丘。比丘然後共守

物而語。後須淨物得住從索。索而過三彼則

瞋惱故。後三默然。令其知意。亦難陀寄商人

物住。既非時求之過。其令失利。極大瞋惱。默

然之制因斯而起。

十一縞絁耶作敷具縞絁耶綿也。數具房

中敷地縟也。俱舍毘國比丘取綿作縟。一以

綿貴。二以多害虫。四輩譏嫌。因是結戒。將以

害生無慈故。難治妨業故。奢貴非法故。若人

為作。若是幣故得受用。

十二純黑羊毛作敷具因六群比丘制也。

以極好極貴。難得難治故也。

十三應用二分純黑羚羊毛既不聽純。開

其雜也。雜既易得。入貪著心薄故聽也。異色

二分。白色半之下。下者半之腹脚邊毛為下

也。上黑色長一兩捨墮。下色少一兩墮。白色

少一兩突吉也。

十四敷具滿六年前純雜及此三種。皆房

中地敷具及綿縟也。六群貪積未聽便作。或

謙薄作厚。或謙厚作薄。輕重大小悉嫌。更

作趣作方便欲得多畜。因是結戒。以六年為

限。限滿而作不須白眾。若示滿欲作。要白眾。

眾聽為作白二羯磨然後得作。眾為籌量故。

故壞聽易。截長續短減大益小。又觀老少亦

業力彊弱。堪自隨身爾乃令作。云不持行亦

無然持之益善也。

十五尼師檀是坐具也。諸比丘多畜地敷

及坐具。新故相積盈滿。移枷眾僧受請。世尊