律戒本疏

語不復別制科目。雖異遮道則同。若比丘欲

聞法利者。是戒中應學亦應問。誦三種經人

俱不起輕心。不受戒法耳。

七十六諸比丘聞亂諍訟默然立聽作是念諸

比丘所說我當憶持犯墮十七群與六群諍

已。十七群屏處共語。更相謂言。六群比丘匈

健惡聞。若我等同心彼不能得便。六群盜聽。

聽已便勵聲變色。責十七群比丘。因制不得

默聽他語。若聞墮。不聞突。若好若惡悉不得

盜聽。盜聽悉墮。防諍緣故。若和合若行遇聞

悉無犯。

七十七僧斷事時默然起去墮跋難貪積多

過。眾欲治罪。五人出行。一相助人在後。集眾

唱時。助人潛去。眾竟不知。遂成羯摩。羯摩

之後助人言非。因是結戒。一切羯摩說自恣。

不得默去。默去者犯墮。若大小行。急事囑人。

又不離聞受悉無犯。斷事助惡遮善悉犯突。

凡眾會法集皆不得默去。去亦犯罪。

七十八輕他比丘墮大德上坐說經法時。闡

陀輕慢無敬畏心。不待說竟亂以異語。因是

結戒。為作白四羯摩。記彼比丘不從敬事。凡

聽說法及五篇教戒時。亂語不敬有二種僧。

未記不敬事。而不教突。已記不敬犯墮。上坐

不敬下坐。已記未記悉犯突吉羅。

七十九飲酒沙伽羅六通羅漢降惡龍。已

名振諸國競供好食。有一女人。恐食不消。以

似水酒蜜與娑伽陀。飲已眠醉。尸臥路中。衣

鉢六物星布在地。佛行遇見。因以制戒。以因

酒破一切戒作一切惡故。及作四逆唯不能