華嚴經探玄記

隨何等眷屬者，如輪王子受位之時，文武百

貴共相輔弼。菩薩如是，受佛職時，諸大菩

薩共相圍遶。四隨何等相者，如世王子受

位之時，掃治衙巷、懸繒幡蓋、鐘鼓振響。菩

薩如是，受佛職時，振動大地，惡道休息，放

光普照世界嚴淨，以此為相。五隨何等出

處者，如世王子受職之時，口出赦書、恩及

天下，獄囚得脫、庫出賜臣。菩薩如是，十處

放光，令惡道出離、菩薩增行。六隨所得位

者，如世王子受位之時，父王手執金鍾盛

四海水灌太子頂，即名灌頂輪王。菩薩如

是，十方諸佛白毫所放一切智光入菩薩

頂，名受佛位。此六段經，前三段文，論家一

處釋；次二亦一處釋；後一別釋。就初座中

有十相：一華王是主相，以自在故。二周圓

等是量相，以廣大故。三眾寶等是勝相，以具

德故。四過於等是地相，以是生處故。五出

世等是因相，以從彼生故。六知一切等是成

相，以空慧所成故，如世蓮華種植所成。七

光明等是第一義相，如世蓮華令心取著，菩

薩華座善照法界。論約照理、經約照事可

知。八功德相，經無此句，以與地相相似，故

不辨也。又此明所生果相與前異也。九瑠

璃等是體相，以莖等是體狀故。十無量光等

是莊嚴相，以德用備故。二「爾時」下明隨何等

身，身體姝妙廣稱華座。三「即時」下明隨何眷

屬，謂處座得定，心敬目瞻。四「是菩薩昇」下

明隨何等相，有五相：一動地、二息苦、三光

照、四嚴界、五見佛等。五「何以故」下明隨何出