大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

至徹骨然後調伏。」疏「或壽有脩短」者，如

《佛名》第七說梵聲佛壽十億歲，月面佛壽一

日一夜。《智度論》說須扇多佛朝現暮寂，阿彌

陀佛壽命無量無邊阿僧祇劫，釋迦壽量不

滿百年等。疏「光明或色相不同」者，如〈十定

品〉，或見如來放黃金色光，或見如來放白

銀色光等。言「或常放具闕」者，釋迦則具，謂

常光一尋，放眉間光照萬八千佛土等。若

普明佛，常放光明無前後別，以常光故。

疏「隨染淨土居人異故現通亦殊」者，謂隨

見勝劣多少不同故。如普現如來國土，其

中眾生皆悉成就自然神足等，則佛為彼現，

必異此方。疏「一多少」者，或菩薩多、聲聞少，

或反此，或俱多俱少。故上〈世界成就品〉明佛

出云「或化多眾生，或調伏少眾生」等。《佛名

經》說彌留勝王佛初會，聲聞八十億百千那

由他等，斯即多也。言「二會數」者，如《佛名經》

第七云「彌留勝王佛四會說法，華勝佛一會

說法，聲德佛三會說法，放焰佛十會說法。」或

一經多會說，如《華嚴》、《般若》。或一會說多經，

如《無量義》、《法華》。彌勒世尊龍華三會，七佛

說法會數不同。「三凡聖大小」，或唯集聲聞

等，或唯集菩薩，或三乘同會等。「九化儀」，

如教體中。而言等者，有二：一瞪視等、二化

儀前後。或先小後大、先大後小，或顯密不

同、頓漸等異，並如教攝中說。疏「十法住久

近」者，如《法華》說華光佛正法住世三十二小

劫，像法住世亦三十二小劫。若光明佛，正法

像法各住二十小劫。山海慧自在通王佛，