大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

免於並別也。然有云：伊字如品字。有云：

如倒品字。後義為正。由此見異，古德解

義取捨不同：或一德在上、二德在下。或二

德在上、一德在下。並不得意。西方伊字三

點在上，天目之喻，不可二目在一目上。如

來恐人誤作此解，故以天目轉喻伊字，則

不得定一二上下，但取不可縱橫及並別

耳。若定說言一上二上，非唯義理不得圓

妙，致令二喻自互相違。謂梵字樣者󱈍，此

西方伊字，三目之一當於眉間。此其狀也，

諸公何惑？言「祕密」者，以深妙故。遠公釋云：

「昔隱不說故名祕密，權教所覆故復名藏。」

故下文云「十一部中所不說者，名之為藏。

又於其中包含諸德，亦名為藏。」薦福釋云：

「皆非二乘境界，故名祕密。」二賢皆是對昔

顯密；今明深妙，當體祕密。

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第八十