大乘義章

解行位中。於八解處淨信成就故名為信。何

者八勝。謂三寶功德。諸佛菩薩神通之力。

種種因果。真實之義。得義。得方便。種種因果

是世諦法。真實義者是第一義。言得義者。無

上菩提。得方便者。謂諸菩薩所修學道。於此

八處菩薩皆信。言聞慧者。解行之初欲求出

道。於出世法具足聽聞。言思慧者。解行之

終於所聞法具足思量。故地持云。菩薩解行

聞慧思慧思惟。言淨心者。初地之始見無

我理證心清淨。故云淨心。初修慧行者。初

地滿心起十大願修行信等。此即是其修道

所收修道之始。故名為初。修慧廣者。二地

已上乃至七地修道漸增。名修慧廣。修慧

果成者。八地已上報行純熟。名修慧果成。

畢竟出離者。謂如來地。如來永離一切諸障

名畢竟出。八法攝摩訶衍辨之略爾。

167九次第定義(一三)九次第定義

九次第定者。所謂八禪及滅盡正受。如龍樹

說。此九唯取根本定體不通方便。根本定時

轉相入故。八禪滅定廣如上釋。然此亦名九

次第滅。入初禪中滅欲界心。入二禪中滅初

禪心。乃至入彼滅盡定時滅非想心。九次第

定名字如是。

168九想觀義(一三)九想觀義八門分別

第一辨相。九想云何。第一死想行者。為欲

破婬欲賊。先觀死想。見人死時言語辭別出