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住處智。知一切住處。以無雜染智。知一切雜
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染。以無盡智。知一切盡。以究竟法界智。於一
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切世界示現身。以離言音智。示不可說言音。
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以一自性智。入於無自性。以一境界智。現種
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種境界。知一切法不可說。而現大自在言說。
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證一切智地。為教化調伏一切眾生故。於一
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切世間示現大神通變化。是為第十無下劣
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心。如上微細剖析理事根源。方見全佛之眾
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生。惺惺不昧。全眾生之佛。歷歷無疑。悟本而
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似達家鄉。得用而如親手足。云何迷真抱幻。
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捨實憑虛。辜負己靈沈埋家寶。高推上聖。
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自鄙下凡。都為但誦空文。未窮實義。唯記即
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心是佛之語。親省何年。只學萬法唯識之言。
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誰當現證。既乖教觀。又闕明師。雖稱紹隆。但
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成自誑。宗鏡委細。正為斯人。使了其義而識
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其心。披其文而見其法。感諸聖苦口。愧先賢
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用心。覽卷方知。終不虛謬。如高拂雲霧。豁覩
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青天。似深入龍宮。親逢至寶。始悟從來未諦。
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學處麁浮。可驗時中。全無力量。未到實地。莫
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言其深。未至劬勞。莫言其苦。唯當見性。可以
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息言。且諸聖所以垂言教者。普為生盲凡夫。
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令不著生死。眇目二乘。令不住涅槃。夜視小
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菩薩。令捨於權乘。羅縠。別菩薩。令不執教道。
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此為未知有自心。即具如是廣大神德。無邊妙
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用者。分明開示。令各各自知。十方諸佛。莫不
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承我威光。一切異生。莫不賴我恩力。勸生忻
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慕。進道弘修。破一微塵。出大千經卷。然後以
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定慧力。內外莊嚴。發起本妙覺心。真如相用。
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似磨古鏡。如瑩神珠。光徹十方。影透法界。無
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