宗鏡錄

非一不可思議。所以者何。若謂法身真。法身

者。非法身也。當知法身。亦身非身。非身非非

身。住。首楞嚴經云。種種示現作眾色像。故

名為身。所作辦已。歸於解脫。智慧照了。諸色

非色。故名非身。所作辦已。歸於般若。實相之

身。非色像身。非法門身。是故非身非非身。所

作辦已。歸於法身。達此三身無一異相。是名

為歸。說此三身無一異相。是名為指。俱入祕

藏。故言指歸。當知般若。亦知非知。非知非不

知。道種智般若。遍知於俗。故名為知。所作

辦已。歸於解脫。一切智般若。遍知於真。故名

為非知。所作辦已。歸於般若。若一切種智般

若。遍知於中。故名非知非不知。所作辦已。歸

於法身。達三般若無一異相。是名為歸。說三

般若無一異相。名為指。俱入祕藏。名指歸。當

知解脫。亦脫非脫。非脫非非脫。方便淨解脫。

調伏眾生。不為所染。名脫。所作已辦歸於解

脫。圓淨解脫。不見眾生及解脫相。故名非脫。

所作辦已。歸於般若。性淨解脫。則非脫非非

脫。所作辦已。歸於法身。若達若說。如此三脫。

非一異相。俱入祕密藏。故名為指歸。當知種

種相。種種說。種種神力。一一皆入祕密藏中。

何等是指歸。指歸何處。誰是指歸。言語道斷。

心行處滅。永寂如空。是名指歸。故知能化所

化。無盡法門。未有一法。不指歸宗鏡。所以普

智禪師云。佛道皆因何法成。悟心無體蕩無

明。莫怕落空沈斷見。萬法皆從此處生。

宗鏡錄卷第九十

戊申歲分司大藏都監開板