阿毘達磨順正理論

繕那。其餘六海量半半狹，謂第二海量廣四

萬，乃至第七量廣一千二百五十。此等不說

周圍量者，以煩多故，准前知故。第八名外，醎

水盈滿，量廣三億二萬二千，理實應言其量

復有一千二百八十七半。已辯八海，當辯諸

洲形量有異。頌曰：

於中大洲相，南贍部如車，

三邊各二千，南邊有三半。

東毘提訶洲，其相如半月，

三邊如贍部，東邊三百半。

西瞿陀尼洲，其相圓無缺，

徑二千五百，周圍此三倍。

北俱盧畟方，面各二千等，

中洲復有八，四洲邊各二。

論曰：於外海中大洲有四，謂於四面對妙高

山，南贍部洲，北廣南狹，三邊量等，其相如

車，南邊唯廣三踰繕那半，三邊各有二千踰

繕那。唯此洲中有金剛座，上窮地際、下據金

輪，諸最後身菩提薩埵將登無上正等菩

提，皆坐此座上起金剛喻定，以無餘依及餘

處所有堅固力能持此故。東勝身洲，東狹西

廣，三邊量等，形如半月。東三百五十三，邊各

二千。此東洲東邊廣，南洲南際故。東如半

月，南贍部如車，西牛貨洲圓如滿月，徑二

千五百，周圍七千半。北俱盧洲形如方座，

四邊量等，面各二千。既說畟方面各二千，

以其義已顯，故等言無用。或應但說圓及

等言，無缺畟方便為無用。又應說如滿月方

座，不應但說圓無缺等。隨自洲相，人面亦然。