汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨順正理論

阿毘達磨順正理論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1562

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說此頌言:

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「此八㮈落迦,我說甚難越,

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以熱鐵為地,周匝有鐵牆,

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四面有四門,關閉以鐵扇,

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巧安布分量,各有十六增,

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多百踰繕那,滿中造惡者,

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周遍焰交徹,猛火恒洞然。」

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此十六中,受苦增劇過本地獄,故說為增。或

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於此中受種種苦,苦具多類,故說為增。或地

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獄中適受苦已,重遭此苦,故說為增。有說:

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有情出地獄已,數復遭苦,故說為增。門各四

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增,名差別者,煻煨、屍糞、鋒刃、列河,門門四

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增,名皆相似。彼有情類,從大門中排極艱

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辛衝門走出,求離求救、求安所居,忽復墜初

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煻煨增內。謂此增內煻煨沒膝,其量寬廣多

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踰繕那。有情遊中,纔下其足,皮肉與血俱焦

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爛墜,舉足還生平復如本。經極艱阻從煻煨

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出,復墮第二屍糞增中。謂此增中屍糞泥滿,

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査瀨臭澁深沒於人,又廣於前煻煨增量。於

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中多有娘矩吒蟲,嘴利如針、身白頭黑,有

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情遊彼,皆為此蟲鑽皮破骨唼食其髓。遭

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苦既久從屍糞出,復涉第三鋒刃增內。謂此

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增內復有三種。初刀刃路,謂於此中仰布刀

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刃以為大道,有情遊踐纔下足時,皮肉與血

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俱斷碎墜,舉足還生平復如本。次劍葉林,謂

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此林上純以銛利劍刃為葉,有情遊下,風吹

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葉墜,斬刺支體骨肉零落。有烏駮狗𢷏令僵

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仆,齧首齩足、䶗頸擘腴、攫腹搯心,摣掣食

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噉。後鐵刺林,謂此林內鐵樹高聳量過百

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