仁王經疏

後二無學位法。有說：一切皆是無學位法，緣

解脫慧名解脫知見，餘慧名慧。」有說：一切通學無學，學位分

得、無學圓滿，諸佛菩薩皆具五種。薩婆多

宗，總相分別，色心所二法為體。若別說者，

定、慧、勝解、無表色四法為體，漏無漏中唯

是無漏，學無學中唯在無學。今依大乘，同薩

婆多，而差別者，有學位中亦具五種。

經：無量功德皆成就。釋曰：第四、總結功德。

應知。

經：復有十千五戒淨信女。釋曰：第五、優婆

夷眾。文別有四：一標數辨類、二略辨行位、三

別讚功德、四總結功德。此即初也。淨信女

者，是優婆夷，依正梵音鄔波斯迦，此云近事

女，廣釋如前。

經：皆行阿羅漢十地。釋曰：第二、略欲行位。

准上應知。

經：皆成就終生功德。釋曰：第三、別讚功

德。依《本記》云「十住位中，一一皆有初入分、次

住分、後出分，為言始住終生功德也。」

經：三十生功德皆成就。釋曰：第四、總結。十

地各有始住終，生三種功德，故言三十生功

德。有說：上二眾中，十地者即十解位。

經：復有十億七賢居士。釋曰：第六、七賢居

士眾。於中有四：一標數辨類、二總標具德、三

別讚功德、四總結功德。此即初也。《本記》云「有

七賢財，不被法眼，恒樂在家，故言七賢居士

。」今解：七賢在七方便。賢

而非聖，無聖道故，故名七賢居士。言七方便