仁王經疏

提城、或言舍羅婆悉帝夜城，並訛也。正言室

羅婆悉底城，此譯云聞者城。《法鏡經》云「聞物

國」，《十二遊經》云「無物不有國」，《善見律》云「舍衛

者，是人名。昔人居住此城，往古有王見此地

好，故乞立為國。以此人名，號舍衛國。一名多

有國，諸國珍奇皆歸此國。」又西方典語，名室

羅筏，此云幼少不可害。由劫初有仙，兄弟二

人在此修道。弟云室羅，此云幼少。兄名阿羅

筏，在此修道，因以名地，以地名國，以國名城，

名室羅筏國及室羅筏城。前譯訛略，故云舍

衛。國名為憍薩羅，城名舍衛城等，前翻譯者

以其城名持為國稱。言波斯匿王名曰月光

者，標別名也。梵音波斯匿王，此云勝軍，在俗

之稱。名曰月光者，《本記》云「國王姓月，聞法以

後更立光名。」

經：德行十地摩訶衍化。釋曰：第三讚德。謂

位登極喜等十地，行施等六度及念住等三

十七法，如上已說。四不壞淨者，依薩婆多，信

三寶及信戒不壞為四。依《成實論》，信三寶及

戒，四信為體。今大乘宗，同《成實論》，義亦無

違。行摩訶衍化者，梵音摩訶衍，此云大乘。行

自利利他兩行平等，故名摩訶衍化。

經：次第問無能答者。釋曰：第二、明眾不

決。文別有三：初問居士、次問二乘、後問菩薩。

寶，謂寶積。蓋，謂月蓋。法，謂法財。淨名，即維摩

詰。此等皆在家，故稱居士。有云。寶蓋者，寶蓋

長者。法者，護法長者。淨名者，維摩詰。有云：寶

謂寶積長者，以蓋献佛，故名寶蓋。法淨名者，

是維摩詰。法者軌則，即所解之法；淨謂無垢，