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果。何以得知?可云雖得定而無教授,即真
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教授不隨故,無無漏生,故空無果也。
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3瑜伽處(七下)第三十卷
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第三瑜伽處文分有二:初、結前生後;後、開章
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解釋。初云:已說補特伽羅品者,此結第二瑜
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伽十九門中初門。建立者結第二門。及所緣
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等者,結第三門等。乃至趣修有果無果者,結
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第十九門。如應安立,我今當說者下,有三門,
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如應請問,而安立之。第二開章釋中,先頌列
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三門,後長行別解。頌中,大意有二:初、總三門;
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二、於第三門別開為五。今此頌四句有二十
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字。上之八字,列總三門;下十二字,別開為五。
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往慶問為一,尋求是第二,方安立為第三。就
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安立中,別有五句:一、護養;二、是遠離;三、一境
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性;四、障淨;五、修作意。下長行中,即分為三:初、
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解往慶問;第二、以如是柔軟言詞下,解尋求;
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第三、於四種處以四因緣正尋求已,復於五處
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下,解安立。釋門中,初、釋往字,即往請問;二、如
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是請已下,解慶問。解往請中,初、為證自利欲
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往請問應住四處;二、如是正念下,求請問時;
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三、將請問下,明請威儀;四、我於下,正明請問。
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次解慶問,有十二句讚勵慶慰。第二解尋求
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門中,初、以四種審問處法,應審問之;次、於四
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種處法以四因緣,應正尋求,於願種姓根行
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處,一、以審問;二、以言論;三、以所作;四、以知他
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心智而正尋求。初以審問問其發願種姓根
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行;次以言論尋求彼三下,以第二言論因緣
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尋求種姓根行等,之以彼發願。初審問中,彼
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已自知,如問答訖。種姓根行彼不自知,以難
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