宗鏡錄

力士額上寶珠。任鬪沒而常在。猶雪山筩中

藥味。暫流出而恒存。如大地底下金剛。縱穿

斵而不壞。是以大涅槃經云。迦葉菩薩白佛

言。世尊。我從今日。始得正見。世尊。自是之

前。我等悉名邪見之人。世尊。二十五有。有我。

不也。佛言。善男子。我者。即是如來藏義。一切

眾生。悉有佛性。即是我義。如是我義。從本已

來。常為無量煩惱所覆。是故眾生不能得見。

善男子。如貧女人。舍內多真金之藏。家人大

小。無有知者。時有異人。善知方便。語貧女人。

我今雇汝。汝可為我耘除草穢。女即答言。我

不能也。汝若能示我子金藏。然後乃當速為

汝作。是人復言。我知方便。能示汝子。女人答

言。我家大小。尚自不知。況汝能知。是人復言。

我今審能。女人答言。我亦欲見并可示我。是

人即於其家。掘出真金之藏。女人見已。心生

歡喜。生奇特想。宗仰是人。善男子。眾生佛性。

亦復如是。一切眾生。不能得見。如彼寶藏。貧

人不知。善男子。我今普示一切眾生。所有佛

性。為諸煩惱之所覆蔽。如彼貧人。有真金藏。

不能得見。如來今日。普示眾生諸覺寶藏。所

謂佛性。而諸眾生。見是事已。心生歡喜。歸仰

如來。善方便者。即是如來。貧女人者。即是一

切無量眾生。真金藏者。即佛性也。乃至譬如

王家。有大力士。其人眉間有金剛珠。與餘力

士。角力相撲。而彼力士。以頭觝觸。其額上珠。

尋沒膚中。都不自知。是珠所在。其處有瘡。即

命良醫。欲自療治。時有明醫。善知方藥。即如

是瘡。因珠入體。是珠入皮。即便停住。是時良