宗鏡錄

醫。尋問力士。卿額上珠。為何所在。力士驚答。

大師醫王。我額上珠。乃無去耶。是珠今者。為

何所在。將非幻化。憂愁啼哭。是時良醫。慰喻

力士。汝今不應生大愁苦。汝因鬪時。寶珠入

體。今在皮裏。影現於外。汝曹鬪時。瞋恚毒盛。

珠陷入體。故不自知。是時力士。不信醫言。若

在皮裏。膿血不淨。何緣不出。若在筋裏。不應

可見。汝今云何欺誑於我。時醫執鏡。以照其

面。珠在鏡中。明了顯現。力士見已。心懷驚怪。

生奇特想。善男子。一切眾生。亦復如是。不能

親近善知識故。雖有佛性。皆不能見。而為貪

婬。瞋恚愚癡。之所覆蔽。故墮地獄。畜生。餓鬼。

阿脩羅旃陀羅。剎利婆羅門毘舍首陀。生如

是等種種家中。因心所起種種業緣。雖受人

身。聾盲瘖瘂。拘躄癃跛。於二十五有。受諸果

報。貪婬瞋恚愚癡覆心。不知佛性。如彼力士。

寶珠在體。謂呼失去。眾生亦爾。不知親近善

知識故。不識如來微密寶藏。修學無我。喻如

非聖。雖說有我。亦復不知我之真性。我諸弟

子。亦復如是。不知親近善知識故。修學無我。

亦復不知無我之處。尚自不知無我真性。況

復能知有我真性。善男子。如來如是。說諸眾

生。皆有佛性。喻如良醫示彼力士。金剛寶珠。

是諸眾生。為諸無量億煩惱等之所覆蔽。不識

佛性。若盡煩惱。爾時乃得證知了了。如彼力

士。於明鏡中。見其寶珠。善男子。如來祕藏。如

是無量不可思議。復次善男子。譬如雪山。有

一味藥。名曰樂味。其味極甜。在深叢下。人無

能見。有人聞香。即知其地。當有是藥。過去往