汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016

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識淵覽。才辯絕倫。誕名天竺。為諸國所推。所

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愧以為所不盡者。唯以人不信用其言為憂。

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其國中有大天。神驗。黃金像之。坐身二丈。號

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曰大自在天。人有求願。能令現世如意。提婆

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詣廟求入拜見。主廟者言。天像至神。人有見

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者。既不敢正視。又令人退後失守百日。汝但

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詣門求願。何須見耶。提婆言。若神必能如汝

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所說。乃從令我見之。若不如是。豈是吾之

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所欲見耶。時人奇其志氣。伏其明正。隨入廟

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者。數千萬人。提婆既入。天像挺動其眼。怒目

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視之。提婆問。天神則神矣。何其小也。當以

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精靈感人。智德伏物。而假黃金以目。多動玻

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𰢎以熒惑。非所望也。即便登梯。鑿出其眼。

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時諸觀者。咸有疑意。大自在天。何為一。小婆

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羅門所困。將無名過其實。理屈其詞耶。提

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婆曉眾人言。神明遠大。故以近事試我。我得

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其心。故登金聚。出玻𰢎。令汝等知神不假

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質。精不託形。吾既不慢。神亦不辱也。言已而

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出。即以其夜求諸供備。明日清旦。敬祠天神。

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提婆先名既重。加以智參。神契。其所發言。聲

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之所及。無不響應。一夜之中。供具精饌。有物

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必備。大自在天。貫一肉形。數高四丈。左眼枯

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沒。而來在坐。歷觀供饌。歎未曾有。嘉其德力。

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能有所致。而告之言。汝得我心。人得我形。汝

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以心供。人以質饋。知而敬我者。汝畏而誣我

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者人。汝所供饌。盡善盡美矣。唯無我之所須。

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能以見與。真上施也。提婆言。神鑒我心。惟命

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是從。神言。我所乏者左眼。能與我者。便可

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出之。提婆言。敬如天命。即以左手。出眼與之。

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