宗鏡錄

天神力故。出而隨生。索之不已。從旦終朝。出

眼數萬。天神讚曰。善哉摩納。真上施也。欲求

何願。必如汝意。提婆言。我稟明於心。不假外

也。唯恨悠悠童蒙。不知信受我言。神賜我願。

必當令我言不虛設。唯此為請。他無所須。神

言。必如所難。於是而退。詣寺。受出家法。剃髮

法服。周遊揚化。於天竺大國之都。四衢道中。

敷高座。作三論言。一切諸聖中。佛聖最第一。

一切諸法中。佛法正第一。一切救世眾。佛僧

為第一。八方諸論士。有能壞此語者。我當斬

首以謝其屈。所以者何。立理不明。是為愚癡。

愚癡之頭。非我所須。斬以謝屈。甚不惜也。八

方論士。既聞此言。亦各來集。而立誓言。我

等不如。亦當斬首。愚癡之頭。亦所不惜。提婆

言。我所修法。仁活萬物。要不如者。當剃汝鬚

髮。以為弟子。不斬首也。立此要已。各撰名理。

建無方論。而與酬酢。智淺情近者。一言便屈。

智深情遠者。極至二日。則辭理俱匱。即皆下

髮。如是日日。王家送衣鉢。終竟三月。度十餘

萬人。釋曰。稟明於心。不假外者。審如斯語。何

往不從。故能德動明神。鑿大自在天之眼。化

諧人意。度十萬外道之心。可謂救世良醫。度

人妙術。不得斯旨。悲願何成。自利利他。理窮

於此。天台無量壽佛疏云。就一字說者。釋

論云。所行如所說。所說即是教。如即是理。行

即是行。佛即是法身。觀即般若。無量壽即解

脫。當知即一達三即三達一。一中解無量。無

量中解一。於一字上達無量義。況諸字。況一

題。況一經。況一切經耶。故經云。若聞首題名