華嚴經探玄記

位。三或總屬因位，以普賢位中亦現成佛

攝生等故。四或總屬果，以下文多云「雖得

成佛而不斷菩薩所行」，是故此行皆是果行。

二分行位者，謂二千是行實稱位、位攬

行成、位虛行實。亦有四義：一束行成位，

束此二千分成六位。二總屬位收，以行並

是位中行故。三總屬行攝，以普賢行體不

依位故，唯有自分勝進即為究竟。四一行

遍六位、一位該二千，如是無礙而不壞前

後，故是普賢行也。三顯普別者，謂一行

相必遍一切，然恒不雜。不雜故，別義元分；

必遍故，普義該收。猶如錦文，朱紫窠別故

得成文，朱紫綖通織而非繡。當知此中行

相亦爾，即普是別、即別為普，皆無障礙。思

之可見。若爾，此則普別具足，何獨名為普

賢行耶？釋：非謂守普而不能別，亦非作

別而失於普，實謂能別而不壞普者是普

賢也。四互收攝者，有四重：一以位收位，

六位之內一一各收一切位故，是故一位即

具二千，為萬二千也。上云「在於一地普攝

一切諸地功德」，此之謂也。二以門收門，即

二百門中一一各收一切門故，即成二百箇

二百，為八萬行也。三以行收行，即二千行

內一一各攝一切行故，即成二千箇二千

也。過億兆，名等也。四以略攝廣，如此所

說二千行等，下頌結云「如大地一塵之說」

也。以此一塵之略說，不離十方之廣地，是

故攝廣亦無不盡。此乃等無極之法界、超

無際之虛空，下云「虛空可度量，菩薩德無