華嚴經探玄記

由發言誠諦，幽靈懸鑒，故加守護。於八部

之外，加梵王眾及佛法王為十，可知。四成

十大事者，由內因誠實、外緣加護，致令語

力廣大，成其所作故也。一能斷疑、二能普

至、三動其根、四入其性、五拔其使、六除其

習、七生淨信、八起深樂、九令證理、十得

大果。第三「有十種心」下六十門，明意業。於

中，初十明意業體、後五十顯意業用。就前

中，一廣心、二深心、三勝心、四淨心、五利心、

六堅心、七無染心、八希有心、九智慧心、十無

邊心，此並是意樂之心也。二有十發心者，

心體既滿，理宜發起勝用故也。於中，初

六明利他心、次二自利心、後二勝分中利他。

又釋：初一總、餘九別，並是利他心可知。三

有十種滿心者，前既發心修成，所作遍滿

法界故云也。於中，一悲心廣；二智契深；三

解脫用，謂是九世即一念，名為解脫；四滿八

相；五遍知器；六了真諦；七解俗網；八滿無

生；九達心界；十現等覺。四有十根者，由

前心滿，堪為法器能出生，故名根也。一信

根；二樂根，謂信增為樂；三精進根，故不退

也；四定根，住位；五慧根；六悲根；七堅智；八

明慧；九為法身器；十作報身根。五有十種

直心者，以生後體立正向所作，故云直

也。於中，初二直，背下；次二直，順上；五於違

不動；六於順無染；七隨法能持；八悲不擇

處；九入深義；十習廣教。第六有十深心

者，由前正向，令信樂慇至，故曰深心。於中，

初二深離障；次二正入法，一行、二解；五知