華嚴經探玄記

普覆群機故。又如所化意皆普覆故。又如

末尼珠，普覆應機無思念故。又釋：如意是

自在大用故。此中十佛，六相總別等准之。又

此十佛攝為五對：初二能所一對，謂初是所

出、後是能出。次二依正一對，謂初是正報、後

持是依報。次二常遍一對，謂涅槃常恒、法界

普遍。次二現住一對，謂應現心中、住定無

著。後二體用一對：初體性不動、後用充法

界。餘門如別說。又《法集經》云「菩薩入十種

法，能知諸佛。何等為十？所謂習氣佛、果報

佛、三昧佛、願佛、心佛、實佛、同佛、化佛、供養

佛、形像佛。」乃至廣說。五有十種佛業者，前

明所見佛體，今辨得佛之因。又此起行順

佛、故名佛業。各有標、釋。初一總約化生；次

二顯自利行；次二約別化生，一化悔纏者、

二化凡小心；次二於惡時護法行，一正法

難時、二魔事起時；八不取小果；九不斷本

願；十成無礙行，於中七句，一求道不礙

離、二「於如來」下無染不礙求、三「令一切」下

嚴剎不礙空、四「教化」下化生不礙無、五「諸

通」下具果不捨因、六「示現」下示圓不捨

分、七「現大」下現寂不礙生。上五十句明離

障成行竟。第二「有十種慢業」下五十，明離

障加持行。於中，初二十內成離障行、後三十

辨外加持行。前中，初十舉障、後十現治。前

中慢業者，執我自高𣣋他為業。初輕人、

次二慢法、四自舉、五妬他、六謗法、七自恃、

八求師過、九不能問、十明慢障道。二有

十種智業者，顯對治行也。謂既識障惑不