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恐怖:若一切空,我有何義求無上道也。四
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有十種入深智慧大海等者,前明志山堅
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聳,今顯智海宏深,故次明也。謂以如大海
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之智慧,深悟證入此十種法,成無上菩提
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故名也,非是入此智慧海中,以別顯中云
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「入無量眾生界」等,故得知也。一入眾生界
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無量、二入世界無量、三入虛空界、四入法
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界、五入三世佛無邊善根界、六七八入三世
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諸佛界、九能供多佛、十能求多法。上來總
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答第三十行位行相竟。
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自下大門第四從「十種寶住」下有三百句,
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答前二十九問,明十迴向位中行相差別,
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以十自在中章門十句不在問中故,有三
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百答二十九問也。於中分三:初一百一十
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句,明迴向位中行體堅固義。二從「十自在」下
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一百二十句,明行用自在義。三從「十種遊戲
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神通」下七十門,明行位圓備義。就初行體
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中分二:初四十門,明行體成就高栖彼岸。
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二從「十不壞信」下七十門,明行體離障攝諸
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勝德。就前中,初十種寶住者,住於正法可
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貴之所,故云寶住。又以無住為住,亦名
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寶住。於中,一近佛。二聞法。三自在受生。四
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知法自在,謂總別無礙。五智斷自在,謂資糧
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道息、加行道離、無間道斷,而不證實際者,
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異二乘故、留惑故。到實際岸者,到法無我
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際,故究竟也。六悲智自在,謂知眾生空而
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行化度。七知理事無礙法。八知理無不礙
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起行。九於空善巧,所願不虛。十聞多佛異
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說善解會通,謂以四意等而決故也。以佛
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