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顯名色耳。疏「次名色增長」下，疏文有二：先
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總指；後「然此一段」下，出指所以，以此段中
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未欲顯相故。疏「下句揀邪因」者，以我為因
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是邪因故。此衛世意，彼以神我為作者故。
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若僧佉師，則以冥性而為作者，我是知者
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而非作者。
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第六十四
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