成唯識論演祕

故，復言亦異，如內宗中水波等喻，大意同

疏。

疏：「雙無之言無所表故」者。但言無兒即知

石女，何須復說無女之言？

疏：「又此言表即同第二」者。第四計中有四句

破，表同第一不雙非難，遮同第二無所執

難。問：且如大乘一切色上有質礙性，此

名有性。色法即有，非色法無，名同異性。此之

二性與色等法，亦得名為亦一亦異、非一非

異，還同外道，如何破他？答：大乘宗義假名

施設，非識外實，迷悟有別，由是悟故四句

皆是；若也迷者四句皆非，故不同彼。問：今

以四句破彼外宗，大乘正義何句所攝？

答：有義：大乘正法非四句收，不可言故，無定

性故。詳曰：若同外計一句亦非，若依假

詮通有四句而有何失？更互相望得成四

句，如前應悉。

成唯識論演祕卷第一