大乘法苑義林章

法皆有四部眾。豈今我佛唯獨無有四分律

雜揵度末云。大愛道尼。於佛有恩。佛小失

母彼收養之。故可聽度。二者迦葉復言。佛

欲涅槃時近俱夷那竭城。背痛。四疊欝多

羅僧敷臥。言我須水。汝不供給。阿難答言。

時五百車截流而度。令水渾濁。由是不取。

迦葉復言。正使水濁。佛有神力。能令大海濁

水還清。汝何不取。是汝之罪。應作突吉羅

懺。四分律云。天神亦能令水清也。三者迦

葉復言。佛問汝云。若有能修四神足者。住

壽一劫若減一劫。我即好修。而汝不答。如

是三問而汝默然。由汝令佛早入涅槃。應

作突吉羅懺。阿難答言。魔蔽故爾。非我惡

心。四者迦葉復言。汝疊佛衣。如何以足蹈

僧伽梨。應作突吉羅懺。阿難答言。時大風

起無人相助。便吹墮落落於足下。非不恭

敬故蹈佛衣。四分律云。與佛縫衣蹈佛衣

上。五者迦葉又言佛陰藏相。般涅槃後以示

女人。是佛可恥。汝應作突吉羅懺。阿難答

言。時我思惟。若諸女人見佛陰藏相。便自

羞恥女形醜陋欲得男身修行佛相種諸

善根。故我示之。非為不恥而故破戒。四分

律中無此一種。更有不問微細戒為一。佛

遣為侍者。阿難不肯為一。女人污佛足為

一。故合成八。集藏傳中但說有四。度女．

蹈衣．索水不與．及不問戒。智度論云。大迦

葉言汝此六罪宜應懺悔。阿難言諾。長跪懺

悔。雖說有六。文但列其五。文既似脫。

四分律云。阿難答言。然我不識是罪。信上