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即第三俗第二真攝。論自說故。瑜伽第四
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十六云。何名諦施設建立。謂無量種。或立
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一諦。謂不虛妄諦。第四真攝。或立二諦。一
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世俗諦。二勝義諦。仁王般若。波斯匿王白言。
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世尊。世諦中有第一義諦不。若有者諦不
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應一。若無者智不應二。與瑜伽同隨名
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次第二諦所攝。或立三諦。一相諦。二語諦。
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三用諦。所詮能詮體用離合有差別故。相
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諦通真俗。語用初三俗。唯非真中後二所
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攝。或立四諦。一苦。二集。三滅。四道。如前
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已說。雜染清淨二類各有因果殊故。或立
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五諦。一因諦。二果諦。三智諦。四境諦。五勝
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諦。前四安立。後一非安立。安立之中能有.所
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有.心境異故。初因果諦。第三俗諦第二真
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攝。境通真俗。智唯第二第三俗諦。第一第二
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真攝。第五勝諦第四俗諦。第三第四真諦所
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攝。或初四種集苦道滅如次配攝。後一真
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如。或立六諦。一諦諦。二妄諦。三遍知諦。四
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應永斷諦。五應作證諦。六應修習諦。勝義世
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俗二類有殊。染淨因果兩各異故。諦諦通四
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真。義理皆勝故。妄諦通四俗。義理皆劣故。
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或諦諦是理。非初二俗。是後三真。妄諦如幻
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是初二俗真第一攝。後四如次即是四諦。
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第三俗諦第二真攝。或立七諦。一愛味諦。二
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過患諦。三出離諦。四法性諦。五勝解諦。六聖
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諦。七非聖諦。集苦道滅次第初四。意解思
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惟聖凡所知種類異故。初四諦者第三俗諦
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第二真攝。意解思惟第四俗諦第三真攝。
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依詮行相二無我故。四真四俗皆是聖諦。聖
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