大乘法苑義林章

故。亦調亦伏。持業釋也。此是行名。調伏之

藏。名毘奈耶藏。藏是教故。亦依主釋。阿毘達

摩達摩云法。阿毘四義此云對法。亦云數

法．伏法．通法。天親解云。言對義者。此法對

向無住涅槃。能說諸諦菩提分等諸妙行故。

若依此解。能對名對。體即是教。能說妙行。

向涅槃故。對即是法名為對法。對法即藏

名對法藏。皆持業釋。亦名數法。於一一法

數數宣說訓釋言詞自相等故。此以理為

法。以教為數。法之數故名為數法。是依主

釋。數法即藏名數法藏。是持業釋。亦名伏

法。由此具足論處所等。能伏勝他邪異論

故。伏體是理。詮伏之法名為伏法。即依主

釋。或教法即伏。由此教法具論處等能勝

伏他邪異論故。即持業釋。伏法即藏。亦持業

釋。亦名通法。此能釋通契經義故。經義稱

法。此能通彼。名為通法。法之通故。依主釋

也。通法即藏。亦持業釋。更有別解。如對法

疏。分別功德經有二解。一者名無比法。二

名大法。結集傳中亦名大法。無性釋云。擇法

因故。或共了故。雜心二解。婆沙第一十二大

論師二十四復次解。順正理云。或諸契經名

為達磨。論能決了名為對法。以教對教也。

俱舍有二解。或教．理．行．果俱名對法。隨

其所應釋其名義。合四十一解如對法釋。

不能煩述。此藏亦名鄔波題鑠。即古優婆

題舍此云論議。亦名摩怛理迦。即舊所云

摩德勒伽藏也。此云本母。八十一等云。即此

鄔波題鑠。亦名摩怛理迦。亦名阿毘達摩。